Poezia
de fata scoate in evidenta o alta realitate fantastica, ilustrata parca
in benzile desenate ale inceputului de secol douazeci. Imaginile olfactive
si vizuale ne introduc intr-o realitate bizara, demna de cartile lui.Lewis
Carroll:
"Miresme vatamatoare si diferite forme de rataciri, ba
canta si cucul cand a
ajuns din urma o biserica neterminata, pusa pe
patru roti,
plina
de gutui, cu
limba scoasa. I s-a parut ca are in fata ochilor o adevarata
intarire in
necunoscut a gratiei sale, din tinerete."
Personajul
care observa aceasta ciudata biserica este condus de un iluzoriu sef
de trib:
"Mai ales ca era sub o impresie
profunda, atunci, a sfatului
unui venerabil sef de trib - sa
caute o biserica neterminata, mergatoare,
si sa se roage in ea: ca
tacerea,
indelung practicata, nu-i place
lui Dumnezeu,
deoarece i te ascunzi..."
.
Biserica
se dovedeste a nu fi totusi o biserica, ci doar un substitut lipsit
de orice valoare eristica, un obiect din lumea taraneasca:
"Cand
a
ajuns-o din urma, a constatat ca, de fapt, biserica asta
neterminata
era o simpla caruta trasa de cai,
care scartaia ingrozitor. Si in care
nu te puteai urca, sa te rogi, fiind
plina varf cu
tot felul de roade
stricate, adunate la intamplare, ale
acestor vremuri.
Regasit, s-a
asezat pe coada carutei."
Teme
si motive ale poeziei "Coada (O biserica mergatoare) "
. Desacralizarea
si instabilitatea lumii, prin existenta simbolica a acestor biserici
mergatoare.
.
inlocuirea sacrului cu elementele civilizatiei primitive degradate:
roadele stricate ale pamantului, opuse, prin uratenie, roadelor din
gradina paradisului.
. Fantasticul
situational, confirmat de prezenta sefului de trib si a discipolului
acestuia, gata sa-i urmeze sfaturile. Poetul se afla intr-o lume desacralizata,
lipsita de elementele de cult specifice, iar caruta nu poate decat sa
demonstreze decaderea pe scara istorica a locuitorului unui astfel de
timp. Regasirea din final nu poate fi decat a barbariei tehnologice
in care se complace o astfel de civilizatie, denudata de toate elementele
de confort specific.